媒體習作：下次我地叫人唔好歧視人果陣唔好叫得咁大聲

拍攝資料：1/640 sec.  F/5.6   ISO-100
拍攝地點：
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

最近同朋友傾開一個涉及「弱勢社群」既話題
一講到「弱勢社群」尼個字
朋友即刻講左句唔好用「弱勢社群」黎形容「弱勢社群」
咁係一種間接標籤

響我眼中
「弱勢社群」只係代表緊一群具有某特徵既群體
但係所謂既標籤係社會帶出而黎
定係由我地帶出而黎

如果無帶任何標籤成份去用「弱勢社群」尼個字
尼個只係一般簡單序述

到底所謂既標籤所謂既歧視尼幅有色既眼鏡
係咪一早已隱藏響我地腦海中

媒體習作：「有樓唔止萬事足 仲可能係一隻黑天鵝」

拍攝資料：1/640 sec.  F/5.6   ISO-100
拍攝地點：馬料水
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)


















回顧番過去一年國際政治出左幾次黑天鵝事件
特別係美國
當個個都鬧特朗普果陣
明明選前民調佢個支持度係低d又爆左咁多單不利於佢既消息
但偏偏社會上有一班響社會規範壓力下而沉默既一群  就響選票上造就左佢做總統

講番香港
依家社會除左講錢
最熱門既話題就係講一層樓
當個個都插《有樓萬事足》入面個Seasun一句又一句既驚人語錄
睇落佢講既野似搵老闆多過搵另一半時
但大家又有無諗過  佢講既野可能係代表著唔少人既心底話

先唔好將尼d心底話去到好似佢咁極端
就簡單d概括搵另一半最好係 唔理層樓有大幾最緊要有(當然越大越好)

我地可能一邊鬧Seasun極度拜金
但事實上
港男一邊鬧一邊要面對現實不斷搵錢黎換外母一隻雞脾
港女一邊口裏說不  只講真愛  但心裏卻很誠實咁搵高富帥

到底「有樓萬事足」響香港個主流價值觀看似不應被接納
但現實中係咪一次又一次咁印證「有樓萬事足」尼隻黑天鵝係愛情世界入面既大道理

媒體習作：和理非仲信唔信得過？？

拍攝資料：1/20 sec.  F/3.5   ISO-400
拍攝地點：中環
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

曾幾何時 我也是一個相信和理非的人
曾經 我相信不同意見能夠和平地共存並互相包容
曾經 我相信理性對話與協商能夠令大家有商有量
曾經 我相信非暴力是一個文明社會的穩定基礎

當世界只剩下非黑即白的大道理
當妥協不被認為是協商的其一結果
當激進被視為熱血無悔的抗爭手段
這世界剩下的 還有什麼

媒體習作：Hey！Come on James

拍攝資料：1/500 sec.  F/7.1   ISO-100
拍攝地點：鶴咀
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

響香港地拍拖，
到底愛情重要d定麫包重要d？
有人話愛情係盲目，
當日誓神劈願講既甜言蜜語，
簡直一愛 就痴左線咁款。
其實愛尼樣野，
係咪先熱戀到哪裡只得我共你，
然後深愛到不許你注定一人，

最後係咪無可避免咁到此為止？？

媒體習作：香港人, OK, You Win

拍攝資料：1/50 sec.  F/6.3   ISO-100
拍攝地點：深水埗
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

當日大家狂推坤哥上神枱，
到今日大家狂推陳柏宇上神枱。
明年今日，陳柏宇既下場會唔會好似坤哥咁比人噓？
有人話，網絡既力量好大，
但我就話，係香港人既力量最大。
尼一秒我要你上神枱，
下一秒我就打到你落花流水，
真係名乎其實既「來回地獄又折返人間」。
Ok，香港人，You Win。

利申：唔係坤哥同陳柏宇既粉絲 :) 

媒體習作：除左廢青 港豬 同樓奴外 仲有無其他選擇？

拍攝資料：13 sec.  F/10   ISO-100
拍攝地點：中環
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

窮得只剩下烏托邦主義既人被人叫做係廢青
窮得只剩下錢既人被人叫做係港豬或者係樓奴

或許

兩者從來只各自活在一個沒有交叉點的不平行線世界上

媒體習作：是因還是果，是先還是後？

拍攝資料： N/A
拍攝地點：青馬大橋觀景台
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

人與人在某個交叉點的相遇後，
是因為認識而了解？
還是因為了解而認識？

當我與你走在一起後，
是因為了解而一起？
還是因為一起 然後而了解？

媒體習作：骨氣可以當飯食？

拍攝資料： 1/320 sec.  F/7.1   ISO-200
拍攝地點： 上水
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

年青人最大特點就係有理想，
俗語都有講：無夢想同條鹹魚有乜分別？

有理想就有幹勁，
有幹勁就有熱誠，
有熱誠就有誓不低頭絕不退讓既性格。
絕不退讓誓不低頭有時可以話係一種骨氣，
當人有時太有骨氣可能倒逼自己入死胡洞。
但只要一稍稍退讓就好易比人話無骨氣，
其實俗語都有講：退一步海闊天空。

有時政治尼家野，
有d野好聽d就叫做玩下修辭技巧，
中性d咪叫做有公關手段、玩下灰色地帶，
難聽d其實咪係一種低莊遊戲。

如果下下都要好執著於字眼既表達，
先至反映到你幾有骨氣幾有理想幾有幹勁，
贏左骨氣仲贏到d乜證明d到乜？
骨氣可以當飯食？
有理想有熱誠有幹勁係好事，
但唔玩下政治化妝唔玩下灰色地帶，

響政治舞台上到底仲可以撈到幾耐......

媒體習作：職業真的無分貴賤？

拍攝資料： N/A 自動模式
拍攝地點：堅尼地城
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

唔知大家點睇的士老尼個行業(利申：小編對好多的士老都有唔太正面既印象)
話說小編最近得閒無聊就去渣左一晚的士，
深深感受到一個『現實係殘酷 真相係坦白』既道理。

仲記得小編係紅磡站接到一個好醒既中國籍遊客，
話要去某個地方，
上車前佢已經問左警察點去尼個地方。
小編本身就無諗過見佢係遊客就老點佢，
可能的士老始終都係的士老，
可能阿Sir始終都係阿Sir。
從權力大細去睇，
小編作為細既，
難免好似比人審犯咁指指點點架啦，
阿Sir帶佢上車時就話：『佢要去尼度 響尼個位 XXX街附近』，
語氣串串貢再手指指咁補多句：『你識唔識去』(心入面可能諗你識唔X識去)

其實小編偶爾都因工作需要而渣過下私家車，
遇到警察設置既隨機抽樣路障果陣，
可能因為渣私家車就當你係車主。
當車主就等於有車階級尼個標籤下，
響法例上既對待當然一視同仁，
但語氣上既對待就相對禮貌好多(當然我知道警察入面咁多人  總有好與壞既)。

其實大家都係人，
大家都係搵餐晏仔姐，
只係個職業同身份唔同左。

標籤係社會或者有人有思想既地方係必然存在，
但我地細細個所學既『職業無分貴賤』，
而大人又係咁教時，
當社會既現實容貌又唔係咁果陣，
到底『職業無分貴賤』尼個大道理係咪真係要繼續信奉落去？

而我地日後有我地既子女果陣，
我地又係咪真係可以以身作則去灌輸『職業無分貴賤』尼個大道理比我地既下一代？

媒體習作：天天向上？

拍攝資料：1/160 sec.  F/10   ISO-200
拍攝地點： 南生圍
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)


天天向上、天天仰望、天天上進？
其實山高樹高，處身高地者，一直為你評頭品足。
那管他其實只是一隻小鳥、一片樹葉、或一篤雀屎……

媒體習作：理想歸理想 得不到也等於妄想？

拍攝資料： 1/320 sec.  F/7.1   ISO-200
拍攝地點： 上水
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)























年青人對未來的世界既憧憬又帶點恐懼
憧憬著他們的理想和希望
卻又懼怕著那個希望會變成失望

到底是世界衝擊著我們
還是
世界讓我們衝擊著世界

媒體習作：浪漫尼家野 我地識條鐵咩

拍攝資料：13 sec.  F/3.5   ISO-1600
拍攝地點：石澳
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)


初戀時 我帶著你去看那彷佛只剩下我和你的星空
熱戀時 我為你走遍每一角落 把最美的玫瑰送給你
求婚時 我把卡數十足的鑽戒戴進你手中
結婚時 我幾近花光所有積蓄 把你帶進最浪漫動人的童話式婚禮 讓你成為最美最幸福的新娘

『愛』同『浪漫』是一種個人感受  還是一種受社會意識型態建構下的感覺？
香港會否是一個沒錢就沒有浪漫沒有愛的感情世界？

媒體習作：矛盾的出現是一個衝突的開始

拍攝資料： 15 sec.  F/6.3   ISO-100
拍攝地點： 嘉頓山
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

老一輩總喜歡把屬於他們的一套放在新一代上
新一代卻希望老一輩能接受新的一套
彼此各不相讓
或許 社會問題不一定有解決的方法
或許 辦法總比困難多只是一種過份樂觀的看法

Latent Variable - Continuous or Categorized

A latent variable is a variable that you can never observe directly. It can be inferred by statistical model by manifest (observable) variable. Being able to classify latent variable from observations, observations can be categorized in a new way which is rather unobservable.

For continuous manifest variable, the latent variable can be categorized (discrete groups) or continuous. Mixture model / Taxometric model can be used to find the categorized latent variable while factor analysis is used in general for continuous latent variable.

Implication

Latent structure facilitates development of research and theory. Distinct internet and Smartphone user groups (e.g. low, moderate and high addiction) were identified in each sex (Mok et al., 2014). The result showed that gender difference exists in internet and Smartphone usage and implied such addiction in male and female should be considered separately.

However, latent variable analysis should be used carefully. Taxonomy of life-course-persistent and adolescent-limited offending has been treated as categorized variable (Moffitt, 1993) which showed impact on research on delinquency and conduct disorder. It is recently found that the disorder may be continuous rather than distinct. Therefore, one should focus on investigating relative stability in delinquency dimensions than identifying distinct delinquency behavior (Piquero, 2008).

References

Moffitt, T. E. (1993). Adolescence-limited and life-course-persistent antisocial behavior: a developmental taxonomy. Psychological review, 100(4), 674.

Mok, J.-Y., Choi, S.-W., Kim, D.-J., Choi, J.-S., Lee, J., Ahn, H., . . . Song, W.-Y. (2014). Latent class analysis on internet and smartphone addiction in college students. Neuropsychiatric disease and treatment, 10, 817.

Piquero, A. R. (2008). Taking stock of developmental trajectories of criminal activity over the life course The long view of crime: A synthesis of longitudinal research (pp. 23-78): Springer.

Ross, C. A., Ellason, J. W., & Anderson, G. (1995). A factor analysis of the Dissociative Experiences Scale (DES) in dissociative identity disorder. Dissociation: Progress in the Dissociative Disorders.

Waller, N., Putnam, F. W., & Carlson, E. B. (1996). Types of dissociation and dissociative types: A taxometric analysis of dissociative experiences. Psychological Methods, 1(3), 300.

利用網誌建構專題探究計劃及報告

很多學生都有寫網誌的經驗，但你有否想過可以利用網誌(Weblog)完成一份通識科獨立專題探究報告[Independent Enquiry Study (IES)]。筆者任教的學校從2009年開始，推行「專題探究網誌學習實踐計劃」，就是讓中三級的學生利用網誌建構自己專題探究計劃及報告。

網誌支援不同模式的展示

有寫過網誌的同學都知道，不同的網誌平台基本上都支援不同模式的展示。即是除了一般的文字模式外，其他非文字模式(Non-written mode)：例如圖片、影片、超連結等，同學都很容易於網誌上展示。同學有需要時也可於網誌內嵌入許多不同模式的工具：例如:Google地圖、街景、Youtube影片、問卷等。不論同學喜歡以文字或非文字模式展示自己的專題探究計劃與報告，在網誌平台上，都是十分容易去修改、編排和整理自己的探究資料。

專題探究網誌

同學在學期初時都會透過Gmail申請一個Blogger網誌，(按：其實其他品牌的網誌都沒有大問題，選用Blogger的原因是它沒有廣告，而且是Google的產品，以後同學須要嵌入 Youtube、Google文件、地圖等工具時較方便罷了。)

(圖1)

同學由開始定立題目、搜集相關資料、撰寫計劃書、研究過程包括所有文本紀錄、攝影、錄像及最後完成的專題探究報告等都須要發佈於網誌上。老師則定時到訪檢視各人的進度，留言回饋，並從旁引導及促進。中三級的整個探究階段(圖2)都是公開的，同學可透過學校建立的網上平台連結檢視各人各組的進度，以鼓勵同學之間交流及互動協作學習。

(圖2)

老師的主要角色是擔當學習的促進者，定期監察學習過程、探查學生的想法和提出建設性回饋，促進學生完成課業。「專題探究網誌學習實踐計劃」讓老師在網誌平台上可以很方便地監察同學的學習過程及向學生演示他們的探究成果。除了檢視各同學的進度外，老師亦會安排同學分階段觀摩其他同學的專題網誌，並作出回應。交流及互動協作在這計劃中是十分重要的，同學在觀摩期間，會發現彼此的進度和研究方法等的差異。透過相互學習、反思，取長補短，探究成果漸進式一點一滴累積及自我完善。

總結而言，IES的核心精神是令學生成為學習的主人，鼓勵學生作知識的擁有者，深化探究能力如多角度思考及綜合分析能力。教師不應嚴格限制學生選擇探究的方向，或替學生決定報告的結構及形式，造成過份干預。這會褫奪了學生自主學習的機會及妨礙學生培養創造力。

參考資源：

1.「如何輕鬆和簡潔地進行專題探究?」工作坊簡報，第三屆專題探究獎勵計劃，http://edblog.hkedcity.net/ies/2010/04/19/

2. 第一屆專題探究獎勵計劃，http://edblog.hkedcity.net/ies2008

3. 從一條街說起 -上環蔘茸海味街, http://edblog.hkedcity.net/ies_wongwantin

文: 李榮輝 香港媒體教育資源網主席、佛教黃允畋中學通識 (專題探究) 老師

載自2010年10月21日香港經濟日報通識教育版(VOL.244)p.13

媒體習作：不一樣的石頭

拍攝資料： 1/1000 sec.  F/5.6   ISO-400
拍攝地點： 機場後勤維修區
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)



有時候，你看的，與他看的，不一樣。你說我窮得只可到亂石堆拍拖。我說我愛得石爛海枯淒美。

媒體習作：天天向上？

拍攝資料：1/160 sec.  F/10   ISO-200
拍攝地點： 南生圍
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)


天天向上、天天仰望、天天上進？
其實山高樹高，處身高地者，一直為你評頭品足。
那管他其實只是一隻小鳥、一片樹葉、或一篤雀屎……

媒體習作：『家。是香港？』

拍攝資料： 1/640 sec.  F/7.1   ISO-100
拍攝地點： 石上河
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)

你認得這是香港的某角落嗎？
很多時，換個角度，世界變得更美，
你走遍你『家』的每一角落嗎？
家。是香港?

媒體習作：《成功階梯?》

拍攝資料： 1/400sec.  F/7.1   ISO-100
拍攝地點： 城門水塘
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)


社會仿佛設定了一道走向成功的階梯
不是走在這條路上的便是失敗
『成功』是一個客觀事實還是一個標籤效應下的『團體迷思』？

媒體習作：城鄉對映

拍攝資料：1/250 sec.  F/9   ISO-100
拍攝地點：上水華山
拍攝者：Dennis Stone (愛『攝足香港』的小伙子)


香港曾是一個小漁港，
還記得小時候在歷史書中看到的沙田是一大片農田，
到現在香港不再是一個漁港，
而沙田亦早於約八十年代時成為一個『衛星城市』，一個『新市鎮』。
漁港不再，農地不再，
換來的是一幢又一幢的高樓大廈，
由木屋變成磚牆，由磚牆變成『石屎樓』，由『石屎樓』再變成今天的『玻璃幕牆』。
當我們口裏說『不要高度城市化』、『不要讓城市取代鄉郊』，
但是，我們正同時享受著『都市化』所帶來的便利及舒適，
城鄉之間、發展與保育，是可以平衡還是必然對立？
到底，是城市入侵了鄉郊？

還是，鄉郊未能入流於都市化的進程中而被淘汰？